文言文阅读题及答案优秀【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而下面是小编为大家整理的文言文阅读题及答案优秀12篇,供大家参考。
文言文阅读题及答案优秀篇1
【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未 有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟③而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
（节选自彭端淑《为学一首示子侄》）
【注】①鄙：边境。 ②钵：佛教徒盛饭的器具。 ③买舟：雇船。
10、下列句子中加点的词解释，不正确的一项是
A.贫者语于富者曰 （语：对……说）
B.岂他人之过哉 （过：过错）
C.子何恃而往 （子：儿子）
D.吾欲之南海，何如 （之：到……去）
11、下列句子中加点词的意思和用法，与例句相同的一项是
例句：未有问而不告、求而不得者也
A.吾数年来欲买舟而下
B.鸣之而不能通其意
C.舍生而取义者也
D.臣请缚一人过王而行
12、下列对文段的理解和分析，不正确的一项是
A.两个文段都强调了一个道理：学习的成功与否在于个人天资的高低与客观学习条件的优劣。
B.决定事物成败的是人的内在因素。【甲】文段摒弃了天赋决定论的成见，劝人以学。
C.正所谓“人穷志不短”。【乙】文段中蜀之鄙的穷僧能够只身去到南海，凭的就是“志”。
D.两个文段都运用了对比的手法。
13、请把“文言文阅读”【甲】【乙】两个文段中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。
（2）越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
参考答案：
10.C（应是“你”）
11.B（却，表转折）
12.A（两文段都强调学习的成功与否不在于个人天资的高低与客观学习条件的优劣）
13、①父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心。（译对岁、患各1分，语句通顺1分）
②到了第二年，穷僧从南海回来，把这件事告诉给富僧，富僧面露惭色。（译对自、以各1分，语句通顺1分）
文言文阅读题及答案优秀篇2
教师活动
1)巡查课堂，检查作业
2)教师纠正学生的错读误读
学生活动：
1)把作业摆在课桌上待老师检查
2)一个学生上黑板完成作业。
文言文阅读题及答案优秀篇3
郑人有欲买履者，先自度①其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度②。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
注释：①度：量（长短）②度：尺寸尺码
文言文阅读题及答案优秀篇4
阅读文言文，完成下题。（19分）
老子曰：至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。必用此为务，挽①近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味②，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论③，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之④，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》曰：农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝⑤，虞不出则财匮少。财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤⑥，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。
故曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：千金之子，不死于市。此非空言也。故曰：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
【注】①挽，同晚。②刍豢：指牲畜的肉。③眇：同妙。④虞：掌管山林川泽出产的官，此指开发山林川泽的人。⑤三宝：食、事、财。绝：不流通。⑥潟卤：盐碱地，不适宜耕种。
（选自《史记 货殖列传》有删改）
1、下列句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．夫神农以前，吾不知已 已：通矣，了
B．故善者因之，其次利道之 道：通导，引导
C．各劝其业，乐其事 劝：勉励
D．小人富，以适其力。 适：到，往
2、下列句中加点词语的用法和意义相同的一组是（ ）
A．海岱之间敛袂而往朝焉 积善成德，而神明自得。
B．莫之夺予 胡为乎遑遑欲何之
C．农不出则乏其食 非吾所谓传其道解其惑者也
D．则桓公以霸 谨拜表以闻
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．老子的小国寡民理念在近世行不通，是因为人们都追求舒适享乐；对人们的欲望，统治者最好的做法是顺其自然。
B．各地物产丰富，但只有政府主动、大力协调各种经济门类，农、虞、工、商才能各行其事，人民才能安居乐业。
C．姜太公在经济基础薄弱之时，管仲在齐国中衰时，都实行了发展经济的政策。由于富强，齐国还实现了九合诸侯，一匡天下的霸业。
D．天下之人上至天子诸侯下到平民百姓，都求财谋利，担忧贫穷。只有生活富裕了，君子才喜欢行仁义之事，普通百姓才懂得礼仪。
4．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。（5分）
答：
（2）此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。（5分）
答：
参考答案：
1．D （ 适：适合，引申为用在适当的地方）
2．C （其均为代词，那。 A连词，表修饰/表因果 B代词，宾语前置的标志；动词，到。D介词，因为/连词，表目的。）
3．B （原文第三段强调社会经济的自动调节，人民自发地发展生产实现安居乐业。）
4．（1）致使这种风俗浸染百姓的思想很久了，即使用（老子那样）微妙的言辞挨家挨户去劝说，终究不能使他们的思想改变。（使、渐、虽、化、户说以眇论状语后置各1分）
（2）这四种行业，是老百姓吃饭穿衣的本源。本源充实，就会衣食丰富；本源不足，就会衣食匮乏。（此四者、原、饶、鲜、补充省略成分各1分）
文言文阅读题及答案优秀篇5
道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）
【小题1】解释下列句中划线的词。（2分）
（1）故人不独亲其亲 （2）力恶其不出于身也
【小题2】下列句中划线词的意思和用法与例句相同的一项是（ ）（2分）
例句：货恶其弃于地也A．每自比于管仲、乐毅- B．臣本布衣，躬耕于南阳C．今吾以十倍之地，请广于君D．所恶有甚于死者E
【小题3】用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
【小题4】选文构想的理想社会具有哪些特点？（2分）
答案
【小题1】（1）以……为亲（赡养） （2）憎恶（2分，每小题1分）
【小题2】B
【小题3】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。（2分，“行”与“修”各0.5分）
【小题4】①人人都能受到全社会的关爱②人人都能安居乐业③货尽其用，人尽其力（2分，答出两点即可得满分）
解析【小题1】试题分析：“亲”活用词，此处应译为“把……当作亲人， 以……为亲”。“ 恶”与现代汉语的意思一致。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：例句中的“于”为介词，译为“在”，选项B中的“于”是“在”的意思。A“同，和”，C可不译，D译为“比”。
考点：本题考查学生对文言词语的辨析能力。
点评：平时学习中，对于文言虚词、多义词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词、实词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。
【小题3】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词有“与”“讲信修睦”，“与”是通假字，应译为“选举”，“讲信修睦”每个字都有自己的意思，应译为“讲求诚信，培养和睦”。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题4】试题分析：第一句中一个概括说明，后面分项介绍，分别构想了理想社会的特点，即：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”人人都能得到社会的关爱，“男有分，女有归”人人都能安居乐业。“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”人尽其力，货尽其用，实现大同。
考点：本题考查学生对信息的提取及理解能力。
点评：审题后要在理解全文大意的基础上，找到相关的语句，进一步精读，确定哪些语句与题干要求相符，把这些语句提取出来并在理解后得出切题的词语或句子，概括作答。
文言文阅读题及答案优秀篇6
1、给划线字解释。
（1）而忘操之（）
（2）反归取之（）
2、翻译下列句子。
郑人有欲买履者而置之其坐。
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3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。
而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）
反归取之（）何不试之以足（）
4、《郑人买履》告诉我们什么道理？
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文言文阅读题及答案优秀篇7
文言文阅读。
余亿童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其文理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
1、解释下列划线的字。
①明察秋毫（ ）
②项为之强（ ）
③徐喷以烟（ ）
④作青云白鹤观（ ）
2、请翻译下列语句
心之所向，则或千或百，果然鹤也。
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又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣。
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3、请你谈谈对“物外之趣”的理解？
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4、请你写出本文中的成语。
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参考答案：
1、①比喻最细微的事物 ②通“僵”，僵硬 ③慢慢地 ④景观
2、这么一想眼前果真就出现了千百只鹤。
我又留几只蚊子在白帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边鸣叫。
3、所谓物外之趣，即超出事物本身的乐趣，也指超脱于尘世的情趣。他虽然不是事物本身所有，却又与事物有关，它是观物者的主观体验，也就是因物生成的意趣。如文中所写：夏蚊及草间之虫这些细小之物，可以诱发儿童的好奇心和想象力，意趣由此形成。（意对即可）
4、物外之趣 明察秋毫 庞然大物 怡然自得
文言文阅读题及答案优秀篇8
晋文公守信得原卫
原文晋文公攻原①裹十日粮，遂与大夫期②十日。至原十日而原不下，击金③而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡④吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人⑤闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之曰：“ 。”（选自《韩非子外储说左上》）
【注释】
①原：原国。 ②期：约定。
③金：钟。 ④亡：失去。
⑤卫人：卫国人。
阅读训练：
１、解释下列句中加点的词语，并写出含有这个词的成语。
①裹十日粮
裹：
成语：
②君姑待之
姑：
成语：
２、翻译下面的句子。
夫原食竭力尽矣，君姑待之
译文：
３、在文中横线上用文言补出“孔子记之曰”的内容。
４、从这个故事中你悟到了什么道理？
【参考答案】
1、①携带 马革裹尸 裹足不前 ②姑且 养奸姑息；指宽容坏人坏事。
２、原国的粮食已吃光，力量用完了， 国君您姑且等待一下吧。
３、攻原得卫者，信也（意思对即可）
４、一个人无论做什么事，都要讲信用，明礼守信是中华民族的传统美德，也是一个人立足社会的重要前提。（意思对即可）
文言文阅读题及答案优秀篇9
《郑人买履》一课是一篇文言文，我觉得指导学生理解这类文章，必须重视方法指导。
一、坚持以朗读为主，重朗读指导，在读中感悟。
1、对于文言文的`学习，正确、流利、有感情地朗读全文，是理解全文的一个重要前提。教师标准的范读，起到了一个很好的导向作用。指导时重视字音、停顿、节奏及语气的具体体现。学生从模仿中便形成自己的能力。然后借助注释试读课文，力求理解句子的意思，接着以不同方式的朗读展开朗读比赛，在反复朗读中进一步感悟句义。不要求学生逐字逐句去翻译，只是从整体上把握全文的大体意思即可。在此过程中大胆质疑、释疑，培养学生的发现问题的能力。
2、练习讲故事，通过讲故事培养学生的想象力，形象思维能力和口头表达能力。针对青少年的“好奇”的心理特征，把教学和讲故事结合起来，对培养口头表达能力，能收到事半功倍之效。为了激发学生的思路，讲故事时要求注重三点：
（1）不要逐字逐句的翻译。
（2）故事要富有生活气息。
（3）着力刻画人物的形象，在想象中使自己如身临其境。亲见其情态，亲闻其声。
3、讨论理解寓意，联系实际谈谈感受。这一练习形式，既能让学生的理解得到深化，同时又能提高学生的语言表达能力，可谓是一举两得。结果学生的回答让我出乎意料，看来学生们真是理解了课文内容，达到了学以至用。这个过程中学生们自主、合作、探究，发挥了极大的主动性。
二、课程内容的延伸，检验学习的成果。
三、课程结束后，为了检验学生的学习成果，加强语文实际运用能力，也让他们能够多学习祖国语言文字，我布置了自学文言文《自相矛盾》的故事。
学生们能用课上积累的方法学会自己解决问题，实际效果真的不错。
反思：通过本课的教学，学生们课堂气氛活跃，师生关系融洽，学生们在轻松的氛围中接受了知识。既积累了学习文言文的方法，又理解了本课所告诉我们深刻的道理，从而促使学生避免错误的再一次发生，学习经验和生活经验得到了双重发展。不足之处在于学生的质疑能力还稍差，从学习中发现问题、解决问题，这才是学习语文的目的，所以今后还要继续在教学中培养学生的质疑能力。
文言文阅读题及答案优秀篇10
教师活动
1)提问：我们是怎么买鞋的？
2)板书课题
3)利用多媒体，展示古代人几种鞋样。
学生活动
1)踊跃举手回答
2)进入新课学习
文言文阅读题及答案优秀篇11
何易于尝为益昌①令，县距刺史治所②四十里，城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游，多从宾客歌酒，泛舟东下，直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏③，引舟上下。刺史惊问状。易于曰：“方春，百姓不耕即蚕，隙④不可夺。易于为属令⑤，当其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。
【注】①益昌：今四川广元一带。②刺史治所：州郡长官的驻地。③腰笏（hù）： 把手板插在腰带上。④隙：空闲，这里指时间。⑤属令：属于县的县令。
小题1:解释下列句中划线的词。（4分）
（1）何易于尝为益昌令 （ ）
（2）易于即自腰笏 （ ）
（3）方春，百姓不耕即蚕 （ ）
（4）偕骑还去 （ ）
小题2:用现代汉语翻译文中画线句子。（3分）
百姓不耕即蚕，隙不可夺。
小题3:请你结合文中何易于的言行说说他是个怎样的人。（3分）
参考答案：
小题1:曾经 就正 离开
小题2:百姓不是在耕种就是在养蚕，一点点时间都不能剥夺。（意思符合即给分）
小题3:何易于的“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺”的语言和“即自腰笏，引舟上下”的行动，都表明他敢于直言，关心爱护百姓。（3分，结合言行1分，能说出“关心爱护百姓”2分，意对即可）
小题1:试题分析：“尝、去”在文言文中的意思较为固定，应译为“曾经”、“离开”。“即、方”根据语境，应译为“就”“正，正在”。
小题2:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有 “耕、蚕、夺”等。“耕、蚕”都是名词用作动词，应译为“耕种、养蚕”。“夺”在此句中应用“占用、剥夺”代替。了解了关键字词的意思，然后把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
小题3:试题分析：审题后从前向后读选文，找出写何易于的言行的句子，如语言“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺”，行动“即自腰笏，引舟上下”。从这些句子中可以看出，他敢于直言，关心爱护百姓，能为百姓着想。
文言文阅读题及答案优秀篇12
1、教材分析
这篇寓言，通过描写一个只信尺码，不相信自己的脚的郑人买履而买不到的故事，告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的，全文只有61字，但故事完整而生动，讽喻性强，有很强的艺术魅力，值得我们学习。
